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随驾游青城》，《蜀官应制》，《钓鱼不得》，长期以来脍炙人口。
亚洲各国的音乐舞蹈，甚至佛教的壁画、雕刻、塑像艺术都曾不同程度地给予中国以艺术享受和影响。这固然不完全来自侨民，但不容否认其中也有部分是...
何祖敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041885351.html
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心无杂念的默念南无多宝如来几十声，那么那些鱼鸟都可以逃脱被网捕的命运。此法非常灵验，千万不要轻忽。
准提神咒
如果你经过河边、溪边或是钓鱼店，看到有人在钓鱼，或者是菜市场在杀生、杀鸡。...有益民生的桥梁、寺院，不适宜兴建。
3.于河川水圳施工时，若会伤及水中生物，应先将水中生物迁往安全之处，不可以直接将水放干；在未将水中生物迁往他处之前，应严禁民众前来抓虾钓鱼。
4.在河泥之中，都...
中华放生联盟
|放生问答|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0132096121.html
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ldquo;南无阿弥陀佛”那是一个饵啊，那就像钓鱼的一个饵啊!我们钓鱼不是要下一个饵吗？南无阿弥陀佛这一句就 是饵，告诉你最方便也是最究竟，念佛总比没有念好。慢慢有一天，你的经教，你...
慧律法师
楞严经|慧律
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/10333013329.html
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成绩，我只能答以公布后才知道，几个月来的疲劳，因而开始有些恢复。次日，忽然接到任老的电话，要我立刻去他府上，并告诉了去钓鱼台的路线。我马上按他告诉的路线，坐地铁转汽车到了钓鱼台的花园，恰好见到任老同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12062938405.html
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处，主人家关心我答辩考试的成绩，我只能答以公布后才知道，几个月来的疲劳，因而开始有些恢复。次日，忽然接到任老的电话，要我立刻去他府上，并告诉了去钓鱼台的路线。我马上按他告诉的路线，坐地铁转汽车到了钓鱼...
杨化群 著译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111038721.html
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道场。玉水迸流山石裂，有灵初不为刳肠。 璎珞泉 在钓鱼台旁。水遇平石，喷激冲泻，如流苏璎珞，故名。 宋陈岩诗：花花结结净无尘，却笑庄严未是真。五色明珠光照水，湛然清净本来身。 碧玉泉 ...安得沧浪孺子歌。缨上本无尘可濯，莫将止水强扬波。 弄珠潭 在龙池下。自千尺泉而注，水沫抛散，故曰弄珠。或曰：耕夫夜宿山中，忽光彩射溪谷，视之，则龙于潭内骧首弄珠云。 雪潭 在钓鱼台上。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23333840287.html
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，哪个枝头不带春？“既然自性原本自足，就不必向外寻求。向外寻求，即是迷失：“不识自家宝，随他认外尘。日中逃影质，镜里失头人。”（《颂古联珠通集》卷13）对这种迷失，禅宗生动地形容为：“碧波深处钓鱼翁，抛铒牵丝力已穷。一棹清风明月下，不知身在水晶宫。”（同上书，卷16）钓鱼翁抛铒牵丝，耗尽气力，只知向外索求，了无心思领受清风明月，置身水月交辉澄明透剔的水晶宫殿，却毫不觉知。因此禅宗急切地呼唤学人早日...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23441641067.html
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’的慈护之心，提倡不杀生的，提倡放生的。这种正义的举动，我想完全是正确，而且是必要的。居士们，这就是设立‘放生池’的意义吧！ “有些来寺参观的游客，常到这里来打猎啦，钓鱼啦，我们总是这样耐心地劝阻...没有人去暗害它们，如果在别的地方，它们这样贪食，是有很大危险性的，钓鱼人不也是以食物去引诱它们上钩的吗？可见‘贪’这个字是一切祸害的根本，可怜鱼儿却是不懂。” 有些同学听了，领略了方居士的意思，便...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07085349157.html
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军舰屡逃劫运的例证，使他主张佛教徒应在工共场合及舟、车、机上，随时念观音名号，当可蒙受其利[30]。另举一例：有一刘东明因堂弟钓鱼时，不慎鱼钩钩入食指而痛声哭叫，他便开始念动「南无大慈大悲救苦救难观世音...失灵发出巨响，念观音圣号而平安者[33]；有因老妇于重菜时遗失耳环，遍寻不着，祈求观音显灵而寻获者[34]；有恶犬咬人，主人取大悲水搅和于饭中喂狗而驯服者[35]；有因堂弟钓鱼时鱼钩钩入食指，念诵观音...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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人迹绝。扁舟蓑笠翁，独钓寒江雪。《颂古》卷４肯堂先颂 不汝还者复是谁？残红流在钓鱼矶。日斜风起无人扫，燕子衔将水际飞。 同上天目礼颂 前诗借用柳宗元《江雪》句意，柳宗元《江雪》：“千...剩下那个不可还的绝对的自体，显现着独立任运的活动。后诗“残红流在钓鱼矶”，将当时自然界的现象，很自然地原真地呈显在那里。落英缤纷，繁华刊落，喻禅者泯除妄念，心绪慢慢地沉静下来。“日斜”两句，喻仍然残存...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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